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一位台湾人离开年夜陆被彻底推翻认知:我是中国人,我自满

2017-08-20 来源: MMK1115
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本文系一位台湾籍网友在海角论坛的发帖,原题:从台湾到年夜陆,一场艰苦的的心灵救赎。文中的论述值得思考。



经常丰年夜陆网友很困惑的问我:“有300万台湾人在年夜陆,但是为什么仍是有那么多台湾人误会年夜陆?”对此,我经常无言以对。


由于我很难说明,除了自成圈子、先入为主的成见等起因之外,面临年夜陆人时出于心思认同上的纠结,以及面临台湾人时的自我掩护认识,不敢为年夜陆发声,实在也是一个重要的起因。但是,请信任交换的气力。针对台湾人,频仍的交往年夜陆,将会是一场心灵救赎


请听我渐渐道来。


在我到年夜陆之前,我的日子过得实在仍是蛮舒服的,衣食无忧、怙恃安康、家庭跟睦、与人无争,横竖也不想豪富年夜贵。


周末能够跟一帮友人,骑着机车远行;平常能够跟共事打打屁,开开顽笑,人为不高,但足以赡养本人。还能够看政客打骂,看媒体爽文。似乎日子就是如许舒服的过下去了。


直到有一天,深夜2点的时间,我坐在楼顶上,一团体喝啤酒,数星星。这个时间,就翻德律风本,想找一个友人来一同指导山河,但竟然找不到一个能够绝不迟疑拔打的物件。由于最铁的多少个友人,都去了年夜陆。这个时间,去年夜陆,这个动机就忽然如许毫无预备的涌上心头。


第二天,我就打了我娘舅的德律风,他在年夜陆行走多年了。他不多说什麽,只是说早就应当过去了,假如你决议了,就跟我说,先到我公司来落脚。


但我仍是迟疑。我持续接洽了三个在年夜陆的友人,收罗他们的看法。他们毫无破例的索性的说,年夜陆机遇很多,但要做好充足的预备。


于是,就如许,我就决议动身。实在事先的我,对年夜陆的成见仍是有的,究竟生涯在四周都是排陆的情况之中,媒体上有关年夜陆的报道都很负面,以是我跟少数台湾人一样,认为年夜陆食物不平安、水不清洁、氛围不卫生等等。


但让我开端质疑本人认知的,实在是两件大事:


有一则台湾的性侵新闻,台湾媒体写得露骨撩拨。但年夜陆媒体在转载这则新闻的时间,对性侵的细节描述却全删除了,把重点放在了警方的破案上。事先,我就开端思考,究竟哪种报道方法,更有社会公益?


厥后,我进一步留心,发明台湾的媒体尽是自我吹嘘的多。而年夜陆的媒体,有自吹的但也有很多是批驳性的报道。最重要的是,从前在台湾时,大家都说年夜陆媒体是报喜不报忧,负面的货色就不报道。


但我发明,实在台湾的媒体报道的年夜陆负面新闻,多少乎年夜部门都是转载年夜陆媒体的。而台湾的很多所谓国际新闻,也是转载年夜陆媒体的。以是,事先我就开端对台湾的媒体发生了不信赖。至于厥后越来越多的例子,坚决了我对台湾媒体的批评跟否认,这是后话了。

台湾专家在台电视节目上称年夜陆人连茶叶蛋都花费不起


真正攻破我头脑桎梏的,实在是平常的潜移默化,以及一些年夜陆友人的不雅念,带给我的思考。有一次,跟年夜陆友人在北京坐地铁,我说怎麽年夜家不排队?友人不认为意的说:“排队都能排到街上了,那样一个小时也上不了多少团体。当初如许固然不排队,但倒是一种混沌中却有高效力的秩序,年夜家都市自发的造成相互顺应的规矩。”


事先,我并不什麽感到,但跟着每天坐地铁,我就忽然开端思考这个不雅念了。我并不是说排队欠好,也不是说不排队是对的。当初我都认为排队仍是一种文化的表现,但不排队也并不代表下落伍跟蛮横。


由于我发明,他们固然不排队,但实在年夜少数时间并不会发生摩擦,并且效力真的很高,一分钟根本上能够挤出来了。


这个时间,我头脑的桎梏似乎忽然翻开了,思惟一下变得很宽阔,思惟似乎忽然多了多少个维度。


我在想,是谁划定排队才是文化的独一方法?


人家固然不排队,但效力高,不摩擦,无效处理了多少千人同时上车的困难。这莫非不也是一种文化的表现?


这是就地取材,十多少亿人的国家,怎麽可能拿多少万万人的地域的规矩来权衡能否文化?


变通、宽容,自身不也是一种文化的表现吗?


事先,我就想想,不往深度去研讨。但这种思考就会渐渐的转变我的头脑方法,以及影响着我的为人处世、待人接物。


厥后,在一次台湾人的餐会上,例行的节目,又是他们开端开年夜陆的打趣,贬斥年夜陆的一些景象。好比,有一团体说上茅厕时看到了白花花的屁股,是一条水沟状的茅厕,后面人的年夜便被冲到他的蹲位下的沟里,三天吃不下饭。


有一个稍为年长的年老就谈话了,说年夜陆很年夜,南方缺水,乡村另有干厕,台湾也有茅厕不门的呢,这种个案代表不了年夜陆。


为什么有门就代表文化跟进步,不门就代表落後跟蛮横呢?


假如欧洲茅厕不门,日本茅厕也有不门的,为什麽你们就不任何感到?


为什麽印度人跟非洲人很多在田野分泌,你们就认为很平常呢?


事先,我没谈话,但我内心忽然对这位年老很敬佩。我始终都有一个好的习气,就是敬佩敢说实话、为人正派的人。厥后,这位年老对我的影响很年夜。


图为2015年,英国音乐节,17.7万人在这场持续4天的狂欢节日中留下了约1650吨渣滓 清算需一个半月。


有一次,我从北京坐火车到广西的南宁,坐的好象是K6次火车。我下铺是一个妇女带两个五六岁的小孩,那两个孩子不绝的在打闹,吵得蛮高声的,我想闭目养神也不可。我有点烦,很想出声叱责,但又不勇气,不想滋事。


这个时间,我闻声一个女生的声响说,小友人,你多少岁了?叫什麽名字?我这里有一本书很难看的哦,你想看吗?而后把书给小友人,事件就是这么处理了。假如是在台湾,这怙恃跟孩子会被叱责的。


事先,就有一个很浅的设法显当初我的脑海里:究竟什么才是跟文化本质?假如台湾的怙恃强压住孩子的本性不给玩闹是文化跟本质,那这个女生的行难堪道不也是一种文化跟本质吗?偶然候咱们对文化跟本质的界说会不会过于狭窄了点?


有一次,跟共事到乡间农夷易近的家里去谈事件。主人说纷歧次性杯子了,用碗来给我装水喝。可能由于那碗不从消毒柜里拿出来,洗一下就装水了,是湿的碗。以是同去的台湾女共事有点皱眉头,放着始终不喝,椅子也是拿货色来又拍又擦的才坐了。


但年夜陆共事却咕咕就喝了,跟主人言笑风声。在返来的车上,女共事竟然跟那位年夜陆男共事开顽笑了,问他你为什么敢喝那水,你不怕抱病啊?男共事有点冷漠的说,那水是煮沸腾了的,你没看到吗?那椅子也是乾净的,即便有点尘土,有须要当着主人面又拍又打的吗?衣服脏了,洗乾净就是了。你如许会很影响谈事件的。


事先我闭目养神,不接话。但爱好思考绩绩的缺点又来了,我内心在想,讲卫生固然是好习气,是文化跟本质。但责备责备,嫌这嫌那,不规矩,不尊敬主人,这莫非也是本质吗?当初我已不在那公司了,但我这年夜陆共事,据说做上了副总司理。


在台湾的时间,可能是受年夜情况的影响,我内心也潜认识的认为,年夜陆人可能真是闯红灯、乱扔渣滓、乱吐痰等等。有一次在深圳,我跟两个友人走在路上,一个台湾的,一个年夜陆的。后面有一个老年人卡察一声往花坛里吐了一口痰。台湾友人笑着对偕行的这个年夜陆友人说看你们年夜陆人,习气真欠好。


我认为这个年夜陆友人会有点为难,但他却很天然的说,确切另有一些人本质欠好,这个确切存在。但方才咱们走的这段路,最少碰到了1000人阁下,只瞥见这团体吐痰了,别的999人没吐痰,咱们却没瞥见。我内心暗赞这个年夜陆的友人回击得好。



我想,这就是客不雅感性跟以偏概全的差别吧。就是很多如许的大事,让我渐渐转变头脑方法,也学着年夜陆人,凡事辩证剖析,有好有坏,事物老是拥有多面的菱形,咱们不克不迭只看到一面,而是要看多多少个面,能力造成片面客不雅实在的判定。这是对我头脑形式的一种打击。


但是,很多小的事件,对我的思惟层面、头脑方法的打击仍是比拟浅的。


真正让我从“我是台湾人”—>“我是中国台湾人”—>“我是中国人”—>“我是中国人,很自满”如许一个趋向演化的,实在是有数的生涯细节、跟很多年夜陆友人的交往、很多的书藉以及我对很多事件跟思考跟反思所造成的。


此中,有两个事件对我的震动特殊年夜。


一个是本国媒体、中国公.知、港台部门人士对年夜陆的责备,让中国一直的完美跟进步。


举两个例子就能看出外洋是怎样对中国停止争光的,第一个例子,客岁,中国在英国签了一个核电站建立的条约,厥后未多少英国就有支持声响,说中国会在症结时辰掌握英国的动力,厥后这条约似乎就没了。最后被曝出,实在这是日本临时向英国军师团付款,让该集团对中国停止争光的,谁人支持中国帮英国建核电站的呈文,就是该军师在收取日本用度後做的事件。


那麽,据此推理剖析,临时以来,海内对中国的负面或许辟谣的文章,是不是有偿争光?


第二个例子,特朗普下台後,宣告撤消海内代价不雅宣扬的经费,据剖析这是中国公知的重要经费起源。那么,拿钱后的批驳,还能有客不雅性跟公平性吗?

图为网易新闻在往年1月30日的报道截图


有一次,我跟广西年夜学的一位女传授用饭,聊到这一话题时,我平心静气,她却平静的说,这未尝不是坏事呢?这些公.知,港台人士,本国媒体等人的袭击,不也是推进中国进步的重要要素吗?他们的批驳,让中国时辰警觉,一直完美跟进步,有则改之,无则加勉,长此以往,就会让中国酿成一个走向完美的国家。假如不这些袭击,也许才是伤害的。


针对这个女传授的话,我的头脑似乎忽然被翻开了一扇窗户。从前,我始终对这种景象都是不满、回击,认为那些人如许惹是生非的对中国停止袭击太无耻了。但经这女传授一点拔,似乎这未尝不是坏事?中国就是如许一步步走来,一步步向前,一步步完美的,不是吗?


我的头脑形式就是如许,渐渐被撑开、扩容、多角度思考,这也是我说的心灵救赎的一种转变吧。


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